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所谓静而得之之证,虽当暑月,即非暑病,诚是也。况此中之旨微,有不可以尽泄者。

遇热化热,遇寒化寒,因表化表,因里化里,因虚化虚,因实化实。又至真要大论曰:阳明司天,其化以燥。

夫人身上下四旁,莫非二气充塞,二气皆不可偏,偏于阳则阴虚,偏于阴则阳弱。 因逢肾气之亏,形体之劳,精摇于内,汗泄于外,寒氛得以乘之。

答曰:此非外感之寒邪,乃先天真阳之气不足于上,而不能统摄在上之津液故也。若真阴损伤之咳者,阳气必盛,阳盛亦上干清道,亦看损于何脏何腑,即在所发之处求之,用药自有定见。

医学一途,至微至精,古人立法立方,皆原探得阴阳盈虚消长,生机化机至理,始开渡世之法门,立不朽之功业,诚非易事也。如正气不足,则难言之矣。

 《易》曰:水流湿。若热结而二便不利者,其人烦躁异常,定见黄白舌苔,喜饮冷水,口臭气粗可凭。

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