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气归精,故精食气;味归形,故形食味。二者正精气互根之妙,天地云雨之义也。

其五色为病,皆与阳明者同。阴疸者脾土弱也,故不嗜食。

 涌泉,其来无序,但出不返也。手太阴经止于此。

 故魂则随神而往来,魄则并精而出入也。 但水蛭、虻虫二味,人不敢用,即代抵当丸,尚嫌其太峻。

肝主筋,当春令而筋病为痿。角为木音,苍为木色。

而三焦者曰“中渎之府”,“是孤之府”,分明确有一腑,盖即脏腑之外,躯体之内,包罗诸脏一腔之大腑也,故有“中渎”、“是孤”之名,而亦有大腑之形。五经,五脏之经络也。

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