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气归精，故精食气；味归形，故形食味。二者正精气互根之妙，天地云雨之义也。

其五色为病，皆与阳明者同。
阴疸者脾土弱也，故不嗜食。

涌泉，其来无序，但出不返也。手太阴经止于此。

故魂则随神而往来，魄则并精而出入也。但水蛭、虻虫二味，人不敢用，即代抵当丸，尚嫌其太峻。

肝主筋，当春令而筋病为痿。角为木音，苍为木色。

而三焦者曰“中渎之府”，“是孤之府”，分明确有一腑，盖即脏腑之外，躯体之内，包罗诸脏一腔之大腑也，故有“中渎”、“是孤”之名，而亦有大腑之形。五经，五脏之经络也。