乃车前、泽泻，利其灼阴之邪。余曰∶无死者则伤生，有死者则毒以类从，惟攻其死，不犯其生。
殊不知，集中可用之方固多，而不可用者亦不少，漫无别择，草菅人命矣！兹于所集各方之后，逐加评论，盖欲为初学定范围，非敢为高明下针砭也，且欲学人澹其谋利之欲，发其救人之心，犹前志云。 互考见中风<目录>卷三\五尸传疰门第十九<篇名>死人枕天灵盖败龟板红铅说昔徐嗣伯用死人枕，取半朽者，用毕曰复埋故处。
太极之道，动而生阳，静而生阴。 使翁作于九原，叙曰∶腹中者，中气之所居也。
或问∶带下一疾耳，此言气血陷于带脉之下为带下，前言胃中湿热下注为带下，何相悖也？拂郁而睾丸肿大者，肝气乘肾之虚也。
仁可以归心，故用柏仁、枣仁。 然择疾而疗，非医之任者也。
大寒中于风府，令人头痛，项筋紧急者，此方主之。不省人事者，气血大脱而神不用也。