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乃车前、泽泻,利其灼阴之邪。余曰∶无死者则伤生,有死者则毒以类从,惟攻其死,不犯其生。

殊不知,集中可用之方固多,而不可用者亦不少,漫无别择,草菅人命矣!兹于所集各方之后,逐加评论,盖欲为初学定范围,非敢为高明下针砭也,且欲学人澹其谋利之欲,发其救人之心,犹前志云。 互考见中风<目录>卷三\五尸传疰门第十九<篇名>死人枕天灵盖败龟板红铅说昔徐嗣伯用死人枕,取半朽者,用毕曰复埋故处。

太极之道,动而生阳,静而生阴。 使翁作于九原,叙曰∶腹中者,中气之所居也。

 或问∶带下一疾耳,此言气血陷于带脉之下为带下,前言胃中湿热下注为带下,何相悖也?拂郁而睾丸肿大者,肝气乘肾之虚也。

仁可以归心,故用柏仁、枣仁。 然择疾而疗,非医之任者也。

 大寒中于风府,令人头痛,项筋紧急者,此方主之。不省人事者,气血大脱而神不用也。

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