吐气令入多出少,常以鼻取之,口吐之。”丹溪曰∶“气有余,便是火。
又云∶《中经》云∶夫禀五常之气,有静躁刚柔之性,不可易也。啖之为快味,师门得此而将食之,间夜中耳闻数十尼呗声,及觉而不闻,门即放生,不啖吃矣。
又曰∶“其气与肾通”,水与火可相混耶?相火为三之气,经以暑称之。
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吐气令入多出少,常以鼻取之,口吐之。”丹溪曰∶“气有余,便是火。
又云∶《中经》云∶夫禀五常之气,有静躁刚柔之性,不可易也。啖之为快味,师门得此而将食之,间夜中耳闻数十尼呗声,及觉而不闻,门即放生,不啖吃矣。
又曰∶“其气与肾通”,水与火可相混耶?相火为三之气,经以暑称之。